Die Reportage zeigt das Leben auf den Kanälen von Xochimilco am Beispiel von Don Delfino, einem einheimischen Bootsführer, der schon als Kind auf den Trajineras zu arbeiten begann und erklärt, wie die Boote traditionell benannt werden. Er erzählt, dass dieses Handwerk seine Familie seit Generationen ernährt, und der Beitrag stellt die wichtigsten Anlegestellen und Sehenswürdigkeiten der Gegend vor.
Der Artikel berichtet, dass die 1993 gegründete Anlegestelle Las Flores Nativitas ihre Trajinera-Fahrten jetzt auch online reservieren lässt. Er beschreibt die fünf Touren – von der Basistour durch die Kanäle bis zu Varianten mit Gewächshäusern, Lagunen, dem Museo del Ajolote (Axolotl-Museum) und der Isla de las Muñecas (Puppeninsel) – sowie Zusatzleistungen wie Musik, Essen, Guides und Dekoration der Trajinera.
Der Artikel berichtet, dass die Anlegestelle Las Flores Nativitas, die auch Shows wie „Die Legende der Vulkane“ („La leyenda de los volcanes“) und „La leyenda del Nahual Xochimilco“ (Die Legende vom Nahual) veranstaltet, Trajineras jetzt online reservieren lässt. Ihre Website bietet fünf Touren von einer bis fünf Stunden mit Stopps wie Gewächshäusern, Lagunen oder der Isla de las Muñecas (Puppeninsel) sowie Extras wie Musik oder Essen.
Der Artikel berichtet, dass die Anlegestelle Las Flores Nativitas eine Website gestartet hat, auf der sich fünf Arten von Trajinera-Touren online reservieren und bezahlen lassen, mit optionalen Extras wie Essen, Guides, Musik oder der Personalisierung des Bootes. Laut dem Text soll die Initiative den Besuch erleichtern und dem Missbrauch durch nicht autorisierte Guides einen Riegel vorschieben.
Der Artikel stellt eine Webplattform vor, über die man Trajinera-Touren in Xochimilco reservieren und bezahlen kann; fünf Touren stehen zur Auswahl. Neben der Fahrt lassen sich Essen, Getränke, Musik, ein zertifizierter Guide oder Historiker hinzubuchen und die Trajinera mit einem aufgemalten oder aus Blumen gestalteten Namen personalisieren; Bestätigung und Anfahrtsbeschreibung werden per E-Mail verschickt.
Die damalige Bezirksverwaltung (Delegación) Xochimilco warnte vor nicht autorisierten Guides, die Touristen für Trajinera-Fahrten weit mehr als den zulässigen Preis berechnen. Die Behörden starteten eine Kampagne, um den genehmigten Preis bekannt zu machen, und wiesen darauf hin, dass diese Praxis den registrierten Anbietern schadet. Sie empfahlen, ohne Vermittler direkt zur Anlegestelle zu gehen oder den Ausweis der autorisierten Guides zu prüfen.
Der Artikel empfiehlt für die Saison 2017 zwei Horrorstücke in Xochimilco. Das eine ist „La leyenda del nahual de Xochimilco“ (Die Legende vom Nahual), das auf einer schwimmenden Bühne an der Anlegestelle Las Flores de Nativitas aufgeführt wird und in der Kolonialzeit spielt; das andere ist „La Llorona“, das in Cuemanco sein 24-jähriges Bestehen feierte und von mündlichen Überlieferungen rund um die Cihuacóatl inspiriert ist.
„La leyenda del nahual“ (Die Legende vom Nahual) geht in Xochimilco in die fünfte Saison – mit neuer Musik, die Spannung und vorspanische Klänge verbindet, und einer neuen Figur, die sich in einen Jaguar verwandelt. Das Publikum fährt per Trajinera von Las Flores Nativitas zu einer schwimmenden Bühne, auf der eine Geschichte erzählt wird, die 1621 in Neuspanien spielt und auf historischen Archivquellen beruht.
Die Anlegestelle Las Flores Nativitas in Xochimilco startet die Saison mit „Die Legende der Vulkane“ („La leyenda de los volcanes“), einer Theater- und Musikinszenierung unter der Regie von Jorge Guzerra, die sich an die ganze Familie richtet. Das Stück erzählt die tragische Liebesgeschichte von Iztaccíhuatl und Popocatépetl, die von den Göttern in Vulkane verwandelt werden.
Xochimilco zeigt bereits im vierten Jahr in Folge „La leyenda del Nahual“ (Die Legende vom Nahual), ein Stück auf einer schwimmenden Bühne, die man per Trajinera von Las Flores Nativitas aus erreicht. Produzent Carlos Ernesto Díaz erklärt, dass es die Figur in der vorspanischen Zeit, in der Kolonialzeit und in der Gegenwart darstellt. Die Handlung spielt im Jahr 1621 und verbindet die Verfolgung des Nahual mit einem Liebesdreieck.